又黄又潮x0x0,草堂烟雾识真我一一李醉《初识草堂》文化讲座入选鸠摩罗什纪念堂永久陈列

草堂烟雾识真我一一李醉《初识草堂》文化讲座入选鸠摩罗什纪念堂永久陈列

原标题:草堂烟雾识真我一一李醉《初识草堂》文化讲座入选鸠摩罗什纪念堂永久陈列

草堂烟雾识真我一一李醉《初识草堂》文化讲座入选鸠摩罗什纪念堂永久陈列

摄影:如几/邙山

题记:千百年来,什么都变了,但是人没变,人的本性没变,而所有的思想都是从身体中发出来的。因此,无论世间如何风云变幻,世界上最高的学问始终是研究人的学问。佛学即人学,做佛先做人。

鸠摩罗什纪念堂座落于悠悠终南山下,千古名刹草堂寺内,著名文化学者、长安老子文化国学研究院院长李醉《初识草堂》文化讲座入选鸠摩罗什纪念堂永久陈列。

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终南山草堂寺是中国“佛教八大宗”之一“三论宗”的祖庭,中国第一座国立翻译佛经译场,也是佛教三大译场中时间最长,规模最大的译场,是佛教中国化的起点。全国重点文物保护单位。

佛教中著名的“中观三论”:《中论》、《百论》、《十二门论》都是由鸠摩罗什在草堂寺译出,为三论宗的创立提供了经典,被尊为该宗开祖,草堂寺也因此被奉为三论宗祖庭。鸠摩罗什应请译出《成实论》,大力弘扬成实派宗风,所以草堂寺又被视为“成实宗”的祖庭。

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草堂寺创建于东晋,迄今已有1600多年的历史。原为后秦皇帝姚兴在汉长安城西南所建的逍遥园,弘始三年(401年),姚兴迎西域高僧鸠摩罗什居于此,苫草为堂翻译佛经,由此得草堂寺名。

鸠摩罗什译《佛遗教经》,《佛遗教经》倍受历代僧俗大众乃至帝王的推崇,唐太宗颁行敕令以护持佛法、弘阐圣教;宋真宗挥毫作序为雕版流通、宣扬法奥。世亲菩萨著作《遗教经论》,从七方面阐释教诫深远意义,在佛教界具有广泛深刻影响。

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姚秦·鸠摩罗什译《佛遗教经》,是佛陀释迦牟尼一生弘法言教内容的概括总结,是佛将入涅槃前对众弟子语重心长的谆谆教诲,也是佛留给后代所有想离苦得乐者的得度因缘。

此经言简意赅,深入浅出,字字珠玑,韵味无穷,译文经罗什大师推敲锤炼,故而词达意顺,古朴典雅,朗朗上口,耐人吟咏。

由离法性外,无别有诸法;是故如是说, 烦恼即菩提。一一《大乘庄严经论》

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李醉院长、谛性方丈、邙山先生

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矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。

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鸠摩罗什舍利塔

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全国政协常委、中国道教协会会长任法融道长为鸠摩罗什纪念堂落成题字:绍隆佛种

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陕西省书法家协会副主席李艳秋题写馆名

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鸠摩罗什纪念堂内的鸠摩罗什大师像

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鸠摩罗什纪念堂陈列之一:

中国佛教协会会长赵朴初陪同日本莲宗高僧参访草堂寺。

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鸠摩罗什纪念堂列陈之二:

原全国政协主席贾庆林到草堂寺考察调研。

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鸠摩罗什纪念堂陈列之三:

文化学者李醉《初识草堂》文化讲座。

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鸠摩罗什纪念堂陈列之四:

台湾高僧海涛法师拜谒鸠摩罗什舍利塔。

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鸠摩罗什纪念堂陈列之五:

陕西省佛教协会副会长、草堂寺方丈释谛性法师访问日本莲宗并赠送鸠摩罗什像。

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鸠摩罗什纪念堂陈列之六:

草堂寺方丈释谛性法师访问印度佛教界。

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鸠摩罗什纪念堂陈列之七:

陕西省佛教协会副会长、草堂寺方丈释谛性法师接待蒙古、塔吉克斯坦等五国佛教人士来访。

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鸠摩罗什纪念堂陈列之八:

草堂寺传戒大会。

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长安老子文化国学研究院院长李醉担任首届草堂寺文化大讲堂主讲嘉宾。

李醉院长《初识草堂》文化讲座,引人入胜,令烈日下藏经楼前的听众忘记了酷暑,长达二个半小时,纵论草堂逍遥园文化。

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谛性方丈为李醉院长颁发了中国佛教三论宗祖庭终南山草堂寺佛学大讲堂首席文化顾问聘书。

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李醉《初识草堂》文化讲座莅临嘉宾在草堂寺藏经楼合影留念。

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